:

Οι εμφανείς και οι κρυφοί λόγοι που τερματίζουν την δοκιμασία, και η υπακοή στους ηγέτες

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ, ο οποίος τονίζει στο Ιερό του Βιβλίο, «Κύριε πάνω σε σένα βασιζόμαστε και σε σένα θα ξαναγυρίσουμε».

Μαρυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μονάχα ο Αλλάχ και μαρτυρώ ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος του και Απεσταλμένος του. Την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Η δοκιμασία είναι κάτι γραφτό, και το πεπρωμένο του Αλλάχ στα δημιουργήματά του. Το Κοράνι τονίζει, «έχουμε δημιουργήσει τον άνρθρωπο από σπέρμα και τον βάζουμε σε δοκιμασίες».

Και ο Θεός Παντοδύναμος έχει κάνει για να εγείρει την καταστροφή προφανείς και κρυμμένους λόγους.Όσον αφορά τους προφανείς λόγους, που πρέπει να ληφθούν στο μέγιστο βαθμό – σαν να είναι η μόνη λύση- είναι οι αιτίες της γνώσης, οι προφυλάξεις των ειδικών και η εφαρμογή των οδηγιών που εκδίδονται από τα επίσημα κρατικά όργανα. Να υπάρχει πλήρης υπακοή στους ηγέτες, και σε όποιον τους εκπροσωπεί ή ενεργεί εξ ονόματός τους στα εθνικά κρατικά ιδρύματα. Το Κοράνι τονίζει, «να υπακούετε στον Αλλάχ, τον Απεσταλμένο του και στους ηγμέτες σας». Και τονίζει το Κοράνι, «να συμβουλευτείτε τους ειδικευμένους αν δεν γνωρίζετε».

Μεταξύ των προφανών λόγων είναι: Η προσοχή στην υγιεινή, καθώς το Ισλάμ δίνει ενδιαφέρον στην καθαριότητα γενικά, και την καθιστά θρησκευτική αναγκαιότητα για την προστασία των ανθρώπων από ασθένειες και βλάβες. Τονίζει ο Αλλάχ στο Κοράνι, «ο Αλλάχ αγαπάει τους ανθρώπους που δίχνουν μετάνοια και εκείνους που τηρούν την καθαριότητα». Είπε ο Προφήτης, «καθαρίστε τους χώρους σας». Και οι χώροι συμπεριμαβάβουν φυσικά τα σχολεία, τα εργοστάσια, να νοσοκομεία κ.λπ.

Το Ισλάμ επιβάλλει επίσης στους πιστούς να πλένουν τα χέρια τους πριν κάθε προσευχή, όπως τονίζει το Κοράνι, «και όταν σηκώνεστε για προσευχή να πλένετε τα πρόσωπά σας και τα χέρια σας ως και τους αγκώνες και σκοπίζετε τα κεφάλια σας και να πλένετε τα πόδια σας ως τον αστράγαλο».

Είπε ο Προφήτης, «Όταν εξυπνήσετε από τον ύπνο σας, μην βάλει κανείς το χέρι του στο σκεύος, μέχρι να πλένει το χέρι του τρείς φορές».

Χρειάζεται επίσης να πλένει κανείς τα χέρια του πρίν και μετά το φαγητό, για να προστατεύσει την υγεία του. Αυτό το επιβάλλουν και οι θρησκεία, σύμφωνα με την αρχή, «δεν επιτρέπεται να βάλαπτει ο άνθρωπος ούτε να τον βλάπτουν».

Πρέπει να τηρούνται όλες οι προφυλάξεις για την πρόληψη της εξάπλωσης ασθενειών και επιδημιών, συμπεριλαμβανομένης της πρόληψης των αγκαλιασμάτων και του φιλήματος, της μείωσης της χειραφέτησης και της αποφυγής συγκεντρώσεων.

 Οι δοκιμασίες και οι δύσκολες στιγμές, δείχνουν την αληθινή πλευρά των ανθρώπων και την ηθική τους. Πρέπει να απμακρυνθούμε από τον εγωϊσμό και να μην κάνουμε μονοπώλιο των προϊόντων, διότι αυτό υπηρεάζει αρνητικ΄΄α την αγορά. Ο Προφήτης είπε, «καταραμένος είναι ο μονοπώλης».

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ, την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης του τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του, μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Αδελφοί μου στο Ισλάμ,

Από τους κρυφούς λόγους είναι να βασίζομαστε στον Αλλάχ, όπως αναφέρει και το Ιερό Κοράνι, «να βασίζεσαι στον Αλλάχ, διότι ο Αλλάχ αγαπάει εκείνους που βασίζονται πάνω του».

Πρέπει να πάρουμε τις απαραίτητες προφυλάξεις μας, και να ακολουθούμε τις οδηγίες της επιστήμης και να βασίζομαστε στον Αλλάχ.

Πρέπει να παρακαλάμε τον Αλλάχ, όπως αναφέρει και το Κοράνι, «και αυτοί παρακαλάνε όταν τους δοκιμάζουμε». Έχουμε μεγάλη ανάγκη να παρακαλάμε τον Αλλάχ να φυλάξει τους ανθρώπους και να βάλει τέλος στις δοκιμασίες τους.

  Πρέπει ο άνθρωπος να φυλάξει τον εαυτόν του δοξάζοντας τον Αλλάχ. Ο Προφήτης είπε, «όποιος δούλος του Αλλάχ λέει κάθε πρωί και βράδυ: στο όνομα του Αλλάχ που φυλάει από κάθε κακό, στους ουρανούς και στην γη. Είναι εκείνος που ακούει και γνωρίζει. Αν το λέει τρείς φορές, δεν τον βλάπει τίποτα».

Είπε επίσης, «όποιος μπαίνει σε κάποιο χώρο και λέει: επιδιώκω στον Αλλάχ από τα κακά δημιουργήματά του. Τότε δεν τον βλάπτει τίποτα, μέχρι να φύγει».

Επίσης από τους κρυφούς λόγους είναι να δίνει κανείς ελεημοσύνη, όπως είπε ο Προφήτης, «φυλάξε τις περιουσίες σας δίνοντας ελεημοσύνη. Να θεραπεύσετε τους ασθενείς σας, δίνοντας ελεημοσύνη. Και να παρακαλάτε για να λάβει τέλος η δοκιμασία σας».

  Θεέ μου φύλαξέ μας και διώξε μακριά μας κάθε κακό. Φυλάξε την χώρα μας και όλες τις χώρες του κόσμου.

Εφαρμόζοντας το στάδιο του αλ-Ισραά
Και η υπακοή στον ηγέτη

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ ο οποίος κοβάλησε τον δούλο του σε νυχτερινό ταξίδια από τον Ιερό Οίκο στην Ιερουσαλήμ.

Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μονάχα ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος του και Απεσταλμένος του. Την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Ο Αλλάχ έχει υποστηρίξει τους Απεσταλμένους του με τα μεγάλα θαύματα. Ένα από αυτά τα θαύματα είναι το νυχτερινό ταξίδι που έγινε για τον Προφήτη Μουχάμμαντ. Το Κοράνι τονίζει, «η δόξα ανήκει σε  Εκείνο που πήρε τον Δούλο Του σε νεχτερινό ταξίδι από τον Ιερό Οίκο στην Ιερουσαλήμ, που έχουμε ευλογήσει τους τόπους γύρω της”.

Αυτό το θεϊκό θαύμα έχει πολλά διδακτικά μαθήματα, όπως:  επιβεβαιώνει την απόλυτη δύναμη του Αλλάχ. Διότι η δύναμη του Αλλάχ δεν έχει όρια ούτε βασίζεται στα μέσα και εργαλεία, αλλά ο Αλλάχ – όπως αντφέρει και το Κοράνι- : «όταν θέλει κάτι, τότε διατάζει να γίνει και αμέσως γίνεται».

Επιβεβαιώνει ότι μέσα από την δυστυχία γεννιέται η ευτυχία. Διότι μετά από τους βασανισμούς και τους διωγμούς που επέστη ο Προφήτης από τους άπιστους, τον πήρα ο Αλλάχ σ’ αυτό το νυχερινό ταξίδι, για να τον υποστηρίξει σε εκείνες τις δύσκολες στιγμές. Το Κοράνι τονίζει, «μετά τις δύσκολες στιγμές έρχονται οι καλές στιγμές».

Τονίζει επίσης την μεγάλη σημασία το να είναι κανείς καλός δούλος του Θεού. Το Κοράνι τονίζει, «και έχει αποκαλύψει στον δούλο Του μεγάλες αποκαλύψεις».

Τονίζει επίσης την ξέχουσα θέση που κατέχει η Ιερουσαλήμ στο Ισλάμ, διότι ήταν η πρώτη Κέμπλα των μουσουλμάνων, και είναι ο τρίτος Ιερός τόπους στο Ισλάμ. Ελπίζουμε να απελευθερωθεί σύντομα από τους εχθρούς.

Επιβεβαιώνει επίσης την μεγάλη σημασία των προσευχών στο Ισλάμ. Σημείο αναφοράς είναι ότι όταν ταξίδεψε ο Προφήτης και ανέβηκε στην Σίντρατα αλ-Μουντάχα, που βίσκεται στον έκτο ουρανό, εκεί ο Αλλάχ του έδωσε τρία πράγματα: τις πένε προσευχές, τα τελευταία εδάφια του κορανικού σταδίου αλ-Μπάκαρα και να συγχωρηθούν οι αμαρτίες των πιστών του, εφ’ λοσον δεν συνεταιρίσουν άλλους Θεούς μαζί με τον Αλλάχ.

επικεντρώνει επίσης την προσοχή στα κοινά στοιχεία μεταξύ των θρησκειών. Ο Προφήτης είπε, «όλοι οι προφήτες είναι σας ετεροθαλείς αδέλφια, έχουν διάφορετικές μητέρες αλλά, η θρησκεία τους είναι μια».

Ξεχωρίζει επίσης τους αληθινά πιστούς από τους άλλους, όπως έγινε και με τον Άμπου Μπακρ που οι άπιστοι του είπε ότι ο Μουχάμμαντ ισχυρίστηκε ότι έκανε νυχτερινό ταξίδι στην Ιερουσαλήμ και γύρισε το ίδιο βράδυ. Τ’οτε τους είπε πως τον πιστεύει σε μεγαλύτερο από αυτό, πιστεύει δηλαδή ότι τον εμπνέει ο Αλλάχ.

Ζητώ συγχώρηση από τον Αλλάχ για μένα και για σας

* * *

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ, και την ειρήνη και την ευλογία Του να έχουν ο Προφήτης του, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του, μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Αδελφοί μου στο Ισλάμ,

Το στάδιο του αλ-Ισραά αναφέρθε σ’ εκείνο το ευλογημένο ταξίδι, όχι μόνο αλλά και στην καλή συμπεριφορά προς τους γονείς. Το Κοράνι τονίζει, «ο Αλλάχ έχει διατάξει να μην λατρεύετε κανέναν άλλον Θεό εκτός από εκείνον, και να αντιμετωπίζετε τους γονείς με καλοσύνη».

Αυτό γίνεται διότι οι γονείς αντιμετωπίζουν μέχθο και μεγάλες δυσκολίες για τα παιδιά τους όμως συμβαίνει στην περίοδο της εγκυμοσύνης. Ο Προφήτης επίσης διέταξε να αντιμετωπίσει κανείς τους γονείς του με καλοσύνη. Σημείο αναφοράς είναι το γεγονός όταν κάποιος τον ρώτησε: «ποιος είναι εκείνος που αξίζει την καλή μου συντροφιά;». ο Προφήτης του είπε, «η μητέρα σου». Εκείνος επανέλαβε την ερώτησε τρεις φορές, και κάθε φορά έλαβε την ίδια απάντηση από τον Προφήτη. Στην τέταρτη φορά ο Προφήτης του είπε, «ο πατέρας σου». Αυτό δείχνει την σημαντικότητα των γονεών στην ζωή μας, κυρίως εκείνη της μητέρας.

Σημειωτέον είναι επίσης το γεγονός όταν κάποιος ζήτησε την άδεια από τον Προφήτη, να βγει γιαα τζιχάντ, τον ρώτησε ο Προφήτης: «μήπως ζει η μητέρα σου; Εκείνος απάντησε, «μάλιστα». Τότε του είπε, «να μείνεις στην εξυπηρέτησή της, και τότε θα μπει στον παράδεισο».

Η καλή αντιμετώπιση γίνεται με το καλό που τους κάνουμε, και να τους σητήσουμε την συγχώρηση του Αλλάχ.

Συμπερασματικά, υπογραμμίζουμε την ανάγκη υπακοής στον κηδεμόνα ή ηγέτη και τον εκπρόσωπό τους στα εθνικά κρατικά όργανα, ο καθένας στον τομέα της αρμοδιότητάς του. Ο κάθε ειδικευμένος είναι ο αρμόδιος στον τομέα του, και από εκεί πρέπει να υπάρχει σεβασμός στον κρατικό θεσμό.

      Το υπουργείο προειδοποιεί να μην παρασύρεται κανείς από ύποπτες σελίδες και ιστότοπους, και τονίζει να μην λαμβάνει κανείς οδηγίες από κανέναν σε δημόσια θέματα εκτός από τους επίσημους ιστότοπους των κρατικών ιδρυμάτων, το καθένα στο πεδίο αρμοδιοτήτων του και το έργο που του έχει ανατεθεί.

Θεέ μου δώσε μας την δύναμη να μένουμε πιστοί σε Εσένα. Φύλαξε τους γονείς μας, την Αίγυπτο μας και όλες τις χώρες του Κόσμου.

Η έννοια της μαρτυρίας και η θέση των μαρτύρων

Η δόξα ανήκει πλήρως στον Αλλάχ, ο οποίος τονίζει στο Ιερό του Βιβλίο, «οι μάρτυρες έχουν την ανταμοιβή τους και τα φώτα από τον Κύριό τους».

Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μονάχα ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος του και Απεσταλμένος του. Την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Υπάρχουν άνθρωποι που τους έχει επιλέξεις ο Θεός για να γίνουν μάρτυρες, όπως αναφέρει το Κοράνι, «και ο Αλλάχ γνωρίζει τους ανθρώπους εκείνους που πιστεύουν, και από ανάμεσά τους θα επιλέξει μάρτυρες».

Αυτοί οι άνθρωποι είναι μάρτυρες γιατί ο Αλλάχ και οι άγγελοί του τους αναγνωρίζουν σαν μάρτυρες. Επίσης, αυτοί είναι ζωντανοί και απολαμβάνουν τις εύνοιες του Αλλάχ. Το Κοράνι τονίζει, «εκείνοι που σκοτώνονται για χάρη του Αλλάχ δεν θα χάσουν την ανταμοιβή των πράξεών τους. Θα τους καθοδηγήσει και θα τους καθησυχάσει. Και θα τους κάνει να μπουν στον παράδεισο».

Εκείνος που θυσιάζει την ζωή του για την πατρίδα του, θα έχει μεγάλη ελπίδα στο έλεος του Αλλάχ. Αυτοί υπερασπίζονται την πατρίδα τους, και θα πεθάνουν για χάρη της για να γίνουν μάρτυρες. Αυτή είναι καρποφόρα συναλλαγή με τον Θεό, «ο Αλλάχ έχει εξαγοράσει από τους πιστούς τις ψυχές τους και τις περιουσίες τους, με ανταλλαγή τον παράδεισο».

Η μαρτυρία που γίνεται για χάρη της πατρίδας και για χάρη του Αλλάχ. Ο Προφήτης τονίζει, «δυο σταγόνες αγαμημένες για τον Αλλάχ, η πρώτη είναι το δάκρυ που χύνεται από φόβο στον Αλλάχ, και η δεύτερη είναι σταγόνα αίματος που χύνεται για χάρη του Αλλάχ.

Υπάρχουν πολλά είδη μαρτυρίας που έχουν μεγάλη αξία, μεταξύ των οποίων: όποιος μαρτυρείται για την προστασία της πατρίδας του ή για τα αγαθά της ή βρίσκει τον θάνατό του την ώρα εργασία για ην πατρίδα του. Για παράδειγμα ο αστυνομικός που προστατεύει τους τόπους λατρείας και προστατεύει τους τουρίστες που έρχονται στην χώρα μας και προστατεύει και συντηρεί τα αρχαιολογικά μνημεία. Επίσης ο τίμιος δημόσιος υπάλληλος που ενδιαφέρεται να φυλάξει το δημόσιο χρήμα, και βρίσκει τον θάνατό του, και αυτός είναι μάρτυρας.

Όποιος σκοτώνεται υπερασπίζοντας την περιουσία του ή την τιμή του, επίσης είναι μάρτυρας, όπως τονίζει και ο Προφήτης, «όποιος σκοτώνεται υπερασπίζοντας την περιουσία του είναι μάρτυρας, και όποιος σκοτώνεται υπερασπίζοντας την ζωή του είναι μάρτυρας. Όποιος σκοτώνεται υπερασπίζοντας την θρησκεία του είναι μάρτυρας, και όποιος σκοτώνεται υπερασπίζοντας την οικογένειά του είναι επίσης μάρυρας».

Όλοι αυτοί οι άνθρωποι υπεραπίζουν τις χώρες τους και τις περιουσία τους, και προστατεύουν τις ψυχές και την τιμή τους, που το Ισλάμ απαγορεύει να τα βλάψει κανείς.

Η μαρτυρία είναι χάρη που δίνει ο Αλλάχ στον άνθρωπο. Από τους καρπούς της μαρτυρίας είναι ότι ο άνθρωπος δεν ταλαιπωρείται την ώρα ξεψυχεί. Επίσης, δεν τιμωρείται στον τάφο του και συνεχίζει η ανταμοιβή του.

Ο μάρτυρας ανταμείβεται από τον Αλλάχ, και θα του συγχωρήσει ο Αλλάχ τις αμαρτίες του με την πρώτη σταγόνα αίματος, θα δει και την θέση του στον παράδεισο, θα τον φυλάξει ο Θεός από την τιμωρία στον τάφο και θα τον φυλάξει ο Θεός από τον τρόμο της ημέρα της κρίσεως».

Ζητώ συγώρηση από τον Αλλάχ για μένα και για σας

* * *

Η δόξα αανήκει στον Αλλάχ και την ειρήνη και την ευλογία του Αλλάχ να έχει ο Προφήτης και οι σύντροφοι του και τα μέλη της οικογένειάς του και όλοι όσοι ακολουθούν την πορεία του.

Αδελφοί μου στο Ισλάμ,

Οι μάρτυρες μας θα παραμένουν αιωνίως στην μνήμη της ούμμα, διότι δίνουν το καλύτερο παράδειγμα στην θυσία και της ανδρείας. Το Κοράνι τονίζει, «μην θεωρείς τους ανθρώπους που σκοτώνονται για χάρη του Αλλάχ πεθαμένους. Είναι ζωντανοί όμως, και απολαμβάνουν από τις εύνοιες του Θεού».

Ο Προφήτης είπε, «όποιος ζητάει από τον Αλλάχ να τον κάνει μάρτυραα, θα κερδίσει την θέση του μάρτυρα ακόμα και αν πεθάνει στην κλίνη του».

Σίγουρα θα κερδίσει ο άνθρωπος εκείνος που θα πεθάνει για χάρη του Αλλάχ. Θα είναι σύντροφος των προφητών και των καλών ανθρώπων την ημέρα της κρίσεως. Το Κοράνι τονίζει, «και όποιος υπακούει στον Αλλάχ και στον Απεσταλμένο Του, θα είναι μαζί με τους ανθρώπους εκείνους που τους ευνοεί ο Αλλάχ με τις χάρες Του. Θα είναι μαζί με τους προφήτες, τους πιστούς, τους μάρτυρες και τους αγαθοεργούς, και αυτή είναι η καλύτερη συντροφιά».

Ω Θεέ, ελέησον τους μάρτυρες μας και φύλαξε την Αίγυπτο μας και τις υπόλοιπες χώρες του κόσμου.