Hζωή του Προφήτη (ΕΕΑΕ) ως πρότυπο προς εφαρμογής για το αληθινό Ισλάμ

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ, τον Κύριο του σύμπαντος, ο Οποίος τονίζει στο Ισρό του Βιβλίο, «ο Προφήτης στάθηκε για σας το καλύτερο πρότυπο, για όσους επιδιώκουν τον Αλλάχ και [την ανταμοιβή] την ημέρα της κρίσεως και δοξάζει πολύ τον Αλλάχ». Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μονάχα ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος του και Απεσταλμ’ενος του. Την ειρήνη και  την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του, μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Ο Αλλάχ έχει στείλει τον Προφήτη Μουχάμμαντ (ΕΕΑΕ) σε ‘ολη την ανθρωπότητα, για να τους καθοδηγήσει στην σωστή πορεία του Αλλάχ. Το Μήνυμα του Προφήτη είναι τελευταίο και σφραγιστικό, και ισχύει για όλους τους τόπους και τους χρόνους. Αυτό απαιτούσε τα λόγια του Προφήτη και οι πράξεις του, κατάλληλο πρότυπο για την εφαρμογή του σωστού Ισλάμ.

Ο Προφήτης εφάρμοζε τον νόμο του Κορανίου στην σχέση του με τον Θεό του και στις σχέσεις του με τους ανθρώπους- με όλους ανεξαρτήτως φιλετικής καταγωγή ή χρώματος ή και δόγματος. Γι’ αυτό όταν ρωτήθηκε η Αΐσσα για το το ήθος του Προφήτη απάντησε, «το ήθος του βασίστηκε στο Κοράνι». Όποιος παρατηρήσει την ιστορία του βίου του Προφήτη (ΕΕΑΕ), θα σιγουρευτεί ότι είναι ιδανικό πρότυπο, και αυτό ισχύει για τα λόγια του, τις πράξεις του και όλες τις περιπτώσεις του. Επίσης ήταν έμπιστος και φιλαληθής πριν την Αποστολή του

Ο ποιητής Άχμαντ Σάουκι είπε,

Τον αποκαλούσατε έμπιστο όταν ήταν μικρός

Και ο έμπιστος δεν κατηγορείται για τον λόγο του.

Όταν ο Ηράκλειος κάλεσε τον Άμπου Σοφιάν, πριν ασπαστεί το Ισλάμ, για να τον ρωτήσει για τον Προφήτη, και έγνιε μεταξύ τους μεγάλος διάλογος, όπου τον ρώτησε: «τον κατηγορήσατε για ψευτιές πριν ισχυριστεί αυτό; Του απάντησε: όχι. Τον ρώτησε «μήπως προδίδει;» του απάντησε, «όχι», αλλά έχουμε ανακοχή μεταξή μας αυτό το διάστημα και δεν ξέρουμε πώς θα συμπεριφερθεί. Και μετά είπε, «δεν βρήκα τίποτα άλλο να πω για τον Προφήτη εκτός από αυτή. Εννόησε ότι άφησε αυτή την αμφισβήτηση.

Το ήθος της τιμιότητας φάνηκε στον Προφήτη την νύχτα της μετανάστευσης, όπου διέταξε ο Προφήτης τον Άλυ ιμπν άμπου Ταλεμπ, να κοιμηθεί στην θέση του για να παραδώσει τα αντικείμενο που οι άνθρωποι τον εμπιστεύονταν. Αυτό έκανε, παρά το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι τον έβλαψαν και τον εκδίωξαν από το σπίτι του.

Ο Προφήτης ήταν αφοσιωμένος άνθρωπος, δεν πρόδωσε ποτέ κανέναν, και ποτέ δεν αρνήθηκε το καλό που του έκανε κάποιος άνθρωπος. Ο Προφήτης είπε, «΄΄οποιος μας έκανε καλό του το ανταποδώσαμε, εκτός από τον Άμπου Μπακρ, το καλό που μας έκανε θα του το ανταποδώσει ο Αλλάχ την ημέρα της κρίσεως».

Ένα παράδειγμα που αποδεικνύει την αφοσίωση του Προφήτη είναι η αντίδρασή του όταν πέθανε η σύζυγός του η Χαντίτζα. «δεν μου έδωσε ο Αλλάχ μια άλλη καλύτερη από αυτή. Με πίστεψε όταν οι άνθρωποι με διέψευσαν. Με υποστήριξε με την περιουσία της, όταν οι άνθρωποι, όταν οι άνθρωποι αρνήθηκαν να μου δώσουν, και μου έκανε και παιδιά.

Η Αΐσσα είπε, «ποτέ δεν ζήλεψα άλλη γυναίκα από τις συσύγους του Προφήτη, όπως ζήλεψα την Χαντίτζα. Καμία φορά έσφαζε ο Προφήτης την προβατίνα, και έβγαζε ένα μοιρίδιο για να το μοιράσει για την ψυχή της Χαντίτζα».

Επίσης αυτό που είπε για τους αιχμαλώτους της μάχης του Μπαντε, «αν ο αλ-Μουτ’άμ ιμπν Αντύ ήταν ζωντανός και μου μιλούσε για αυτούς, θα τους απελευθέρωνα». Αυτός ο άνθρωπος έκανε χάρη στον Προφήτη του Αλλάχ, διότι προστάτευε τον Προφήτη για κάποιο διάστημα, αφού γύρισε από το Τάιεφ.

Επίσης, ο Χουδάιφα ιμπν αλΓιαμαάν αφηγήθηκε ότι, «δεν κατάφερα να λάβω μέρος στην μάχη του Μπαντρ, διότι οι άπιστοι από τους Κουράις με συνέλαβαν εμένα και τον πατέρα μου, και μας ρώτησαν αν πρόκειτο να πάμε για να πολεμήσουμε στο πλευρό του Μουχάμμαντ. Τους είπαμε ότι θέλαμε να πάμε απλώς στην Μεντίνα, και ζήτησαν τον λόγο μας και τους τον δώσαμε. Μετά αφηγηθήκαμε αυτό στον Προφήτη, και μας είπε, «τηρήστε την υπόσχεσή σας μαζί τους, και ο Αλλάχ να μας βοηθήσει».

Ο Προφήτης επίσης έδωσε το καλύτερο πρότυπο με την συμπεριφορά του με τις συζύγους του, όπως έδειχε έλος, αγάπη και στοργή. Τις αντιμετώπιζε με καλό τρόπο, διότι το Κοράνι αναφέρει, «να ζήσετε μαζί τις με καλό τρόπο».

Ο Προφήτης (ΕΕΑΕ) ήταν πολύ τρυφερός με τις γυναίκες του, λ.χ. αυτό που έκανε με την σύζυγό του την Σαφίγια, όταν καθάρισε τα δάκρυα της με το χέρι του. Ο Άνας ιμπν Μάλεκ αφηγήθκε ότι, «η Σαφίγια ταξίδεψε με τον Προφήτη, και ήταν η μέρα της, και άργησε. Και ενώ εκείνη έκλαψε την υποδέχτηκε ο Προφήτης (ΕΕΑΕ), και καθάρισε τα δάκρυα της με το χέρι του προσπαθώντας να την καθησυχάσει».

Ο Προφήτης έδωσε το κατάλληλο πρότυπο στην αντιμετώπιση των παιδιών και των εγγονών του. Ήταν ο Προφήτης επιεικής πατέρας και παππούς, και έδειχνε μεγάλη αγάπη σ’ όλους αυτούς. Η Αΐσσα είπε, «δεν είδα ποτέ κανέναν που να έχει τα ίδια χαρακτηριστικά στοιχεία με τον Προφήτη, εκτός από την κόρη του την Φατίμα. Όταν ερχόταν σηκωνόταν ο Προφήτης και την υποδεχόταν φιλώντάς την και την έκανε να καθήσει δίπλα του».

Ο Άμπου Χουράιρα αφηγήθηκε ότι, «εισήλθε ο αλ-Χάσσαν ιμπν Αλύ στον Προφήτης ο οποίος τον φίλησε. Εκεί καθόταν και ο αλ-Άκρα’α ιμπν Χάμπις, και βλέποντας αυτό είπε, «έχω δέκα παιδιά και ποτέ δεν φίλησα κανέναν τους». Τότε του είπε ο Προφήτης, «όποιος δεν

Ελεεί δεν ελεείται». Επίσης, ενώ προσευχήθκε ο Προφήτης (ΕΕΑΕ), και γονάτισε για μεγάλη στιγμή. Όταν τλείωσε, τον ρώτησαν οι άνθρωπο: «ω Προφήτα του Αλλάχ, έκανες μια σάτζντα στην προσευχή αυτή, μήπς ήταν κάτι που σε διέταξε ο Αλλάχ να κάνεις; Ή μήπως ήταν Αποκάλυψη;». ο Προφήτης απάντησε, «δεν ήταν τίποτα από όλα αυτά, απλώς ο εγγονός μου ανέβηκε πάνω στην πλάτη μου, και δεν ήθελα να σηκώσω το κεφάλι μου από την σάτζντα, μέχρι να ικανοποιηθεί».

Αυτό δεν το έκανε ο Προφήτης με τους συγγενείς μου μόνο, αλλά ήταν η συνήθια του με όλους τους ανθρώπους. Σημείο αναφοράς είναι το γεγονός αυτό που αφηγήθκε ο Άνας ιμπν Μάλεκ, «υπηρέτησα τον Προφήτη (ΕΕΑΕ) δέκα χρόνια, και ποτέ δεν μου είπε γιατί έκανες αυτό και γιατί δεν έκανες το άλλο».

Ο Προφήτης αντιμετώπιζε τους ανθρώπους με καλό τρόπο, πάντα μοιραζόταν τις χαρές και τις λύπες των ανθρώπων.

Ζητώ συγχώρηση από τον Αλλάχ για μένα και για σας.

* * *

Η δόξα ανήκει στον Αλλάχ, τον Κύριο του σύμπαντος. Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μονάχα ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μουχάμμαντ είναι δούλος του και Απεσταλμ’ενος του. Την ειρήνη και  την ευλογία του Αλλάχ να έχουν ο Προφήτης, τα μέλη της οικογένειάς του, οι σύντροφοί του και όλοι όσοι ακολουθούν πιστά την πορεία του, μέχρι την ημέρα της κρίσεως.

Δεδομένου ότι ο Απεσταλμένος του Αλλάχ ήταν ένα εφαρμοζόμενο πρότυπο του αληθινού Ισλάμ στην ανθρωπιά και την ηθική του. Ήταν επίσης (ΕΕΑΕ) πρότυπο με μέτρο και μετριοπάθεια. Όποιος τις διατάξεις του νόμου του Αλλάχ, θα καταλάβει ότι περιέχουν μετριοπάθεια και ανοχή σε όλους τους τομείς. Και η Αΐσσα είπε ότι, «πάντα όταν του ζητόταν να επιλέξει ανάμεσα σε δυο πράγματα, πάντα επίλεγε το ευκολότερο».

Προκειμένου να διατηρηθούν αυτή η μετριοπάθεια και αυτή η ανοχή, προειδοποίησε ο Προφήτης από όλες εκδηλώσεις υπέρβλεψης, ιδιαίτερα υπερβολικής θρησκευτικότητας. Αρνήθηκε ακόμα για τους συντρόφους του, να κάνουν υπερβολική λατρεία, με τρόπο που να εκτροχιαστεί από την πορεία της μετριοπάθειας. Σημειωτέον είναι το γεγονός ότι ο Προφήτης είπε, «Ω άνθρωποι! Σας προειδοποιώ από την υπέρβαση της θρησκείας, διότι έχει καταστρέψει πολλούς από εκείνους που έζησαν πρις από σας».

     Χρειαζόμαστε να ακολουθήσουμε πολύ στενά την πορεία  του Προφήτη, που θα μας καθοδηγήσει στην σωστή πορεία και στην διάδοση του Μηνύματος . το μήνυμα του Ισλάμ περιέχει δικαιοσύνη, έλεος και ανθρωπιά.

Θεέ μου κάνε μας να σε αγαπήσουμε και να αγαπήσουμε όλους εκείνους που σε αγαπούν. Και δώσε ασφάλεια και ειρήνη στην Αίγυπτο και σε όλες τις χώρες του κόσμου.