Светлые образы жизни сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах)

Хвала Аллаху, Господу миров, Который говорит в своей Священной Книге:

{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

“Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это — великое преуспеяние”. (Сура 9 «Покаяние», аят 100)

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного-Единственного Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что наш господин, пророк Мухаммад — Его раб и посланник. Да благословит Аллах Пророка Мухаммада, его семейство, высокочтимых и многоуважаемых сподвижников и тех, кто последовал за ними искренне вплоть до Судного дня!

А затем:

Поистине, Всевышний Аллах избрал своих посланников и пророков (мир им всем) среди Своих творений. В Священном Коране говорится:

{اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}

“Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий”. (Сура 22 «Xaдж», аят 75)

Причем, Всемогущий выбрал для своих посланников тех лиц, которые будут помогать им передать послания своего Господа. Аллах (слава Ему и величие) и выбрал для своего Пророка (мир ему и благословение) чистых людей и хороших сподвижников, которые уверовали в него, почитали его, оказали ему поддержку и последовали за ниспосланным вместе с ним светом. Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Всевышний Аллах посмотрел на сердца рабов, потом выбрал Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, отправил его с посланничеством и избрал его на основе Своего Знания. Затем посмотрел на сердца остальных людей после него и выбрал для него сподвижников, сделав их сторонниками Его религии и наместниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Так, что мусульмане видят благим, то является благим перед Аллахом, а что мусульмане видят порицаемым, то является порицаемым перед Аллахом».

Сподвижники (да будет доволен ими всеми Аллах) обладали среди других людей самой искренней верой, самым великим знанием и самым точным пониманием, а также совершали наилучшие дела и несли знамя религии по всему миру мудростью и добрым увещеванием. Вот почему они сумели сообщить послания Аллаха наилучшим образом и заслужили быть избранными Богом Всемогущим рабами Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Аллах, Всемогущ Он и Велик, изрек:

{قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى}

“Скажи: «Хвала Аллаху и мир Его рабам, которых Он избрал”. (Сура 27 «Муравьи», аят 59)

Передается от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): «Это сподвижники Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует, и да будет доволен ими всеми). Ведь они почерпнули метод ислама из его чистого источника и не отходили от его прямого пути».

Жизнь сподвижников была наполнена множеством светлых образов, которые воплотили практическое применение истинного ислама, в том числе: милосердие, которое Пророк (мир ему и благословение Аллаха) им привил. Как-то раз ‘Уйайна бин Хисн увидел, как Умар ибн ал-Хаттаб поцеловал одного из своих сыновей, посадив его на колени. Тогда ‘Уйайна высказался: целуешь ли ты, будучи повелителем правоверных? Если бы я был повелителем правоверных, то ни разу не поцеловал бы кого-либо из своих сыновей! В ответ ему Умар ибн ал-Хаттаб сказал: «В чем же моя вина, если ты не видишь, что Аллах лишил твоего сердца милосердия? Аллах помилует только милосердных из числа рабов Своих». В этой ситуации Умар ибн ал-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) взял пример у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Ведь однажды, когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал аль-Хасана ибн Али в присутствии аль-Акра`а бин Хабиса, аль-Акра` сказал: «Поистине, у меня есть десять сыновей, но я (ни разу) не поцеловал никого из них». Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посмотрел на него и сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия (к другим)!».

Сподвижники пророка Мухаммада (да будет доволен ими всеми Аллах) были примерами для подражания в отношении прощения и терпимости. К наилучшим образам и наивысшим степеням прощения и терпимости считается то, когда Абу Бакр ас-Сиддик простил Мистаха ибн Усаса, который был одним из клеветников. Он приходился родственником Абу Бакру и был бедняком, переселившимся на пути Аллаха. Когда же он принялся наговаривать на Аишу (да будет доволен ею Аллах), Абу Бакр поклялся, что никогда не будет давать ему милостыню. Однако Аллах ниспослал следующий аят:

{وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

“И пусть щедрые и обладающие достатком среди вас не клянутся, что не будут оказывать помощи родственникам, беднякам и покинувшим свой дом [для борьбы] на пути Аллаха. Пусть они прощают и извиняют [их]. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вас? Аллах — прощающий, милосердный”. (Сура 24 «Свет», аят 22)

Услышав этот аят, Абу Бакр воскликнул: «О да! Клянусь Аллахом, я хочу, чтобы Аллах простил меня». Так он решил и впредь раздавать пожертвования Мистаху.

Одними из светлых образов жизни сподвижников Пророка Мухаммада являются высокий энтузиазм и сильная конкуренция в совершении добрых дел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “… Когда вы просите у Аллаха — то просите у Аллаха аль-Фирдаус, воистину он посредине Рая, самое высшее место в Раю, и над ним — Трон Милостивого, и из него разливаются реки Рая”. Вот почему  сподвижники Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует, и да будет доволен ими всеми) всегда стремились искать превосходство во всем. Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам раздавать милостыню, в тот момент у меня было (кое-какое) имущество. Я подумал, если я и обойду Абу Бакра, то обойду сегодня. Я принес (для милостыни) половину своего имущества, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Что ты оставил своей семье?” Я ответил: “Тоже самое”. Следом (за этим) Абу Бакр принес все свое имущество. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Что ты оставил своей семье?”, (на что тот, да будет доволен им Аллах,) ответил: “Я оставил для них Аллаха и Его посланника”. И тогда я сказал: “Я никогда ни в чем не обойду тебя”». Кроме этого, сообщается, что заслуженный сподвижник Ка’б аль-Аслами, да будет доволен им Аллах, сказал: «Обычно я проводил ночи у дверей дома посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принося ему воду для омовения и прочие необходимые вещи, и (однажды) он сказал мне: “Попроси меня (о чём-нибудь)” Я воскликнул: “Я прошу тебя о том, чтобы не расставаться с тобой  в Раю!” Пророк спросил: “Может быть, ты хочешь чего-нибудь иного?” Я сказал: “Нет, именно этого!” Тогда он сказал: “В таком случае помогай мне (в борьбе) против твоей души, совершая множество земных поклонов”».

Одними из светлых образов жизни сподвижников Пророка Мухаммада являются альтруизм и скромность. Так, ансары показали лучшие примеры альтруизма. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек, сказавший ему: “Поистине, я изнурён!” (Услышав это, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) послал  к одной из своих жён, но она сказала: “Клянусь Тем, кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды!” Тогда он послал к другой (своей жене), но и она сказала нечто подобное(, и в конце концов он обошёл всех его жён, но все они (говорили то же самое): “Нет, клянусь Тем, кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды!” Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Кто примет этого (человека) у себя (сегодня) ночью?” Один из ансаров откликнулся: “Я, о посланник Аллаха”, — (после чего) он увёл его к себе домой и сказал своей жене: “Окажи почёт гостю посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Есть ли у тебя что-нибудь?” Она ответила: “Нет (ничего), кроме еды для моих детей”. Он сказал: “Займи их чем-нибудь, если же они захотят поужинать, уложи их спать, а когда наш гость войдёт, потуши светильник и делай вид, что мы (тоже) едим”. А потом они сели (на свои места), гость поел, а они легли спать голодными. И когда наутро (хозяин дома) пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пророк сказал: “Аллах подивился тому, как вы поступили с вашим гостем этой ночью!”» – после чего Аллах ниспослал аят, где говорится:

{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ}

“Они признают за другими предпочтительное право, если даже [сами] находятся в стесненном положении”. (Сура 59 «Собрание», аят 9)

В замечательной ситуации, которая сочетает в себе альтруизм Ансаров (да будет доволен ими всеми Аллах) и скромность Мухаджиров (да будет доволен ими всеми Аллах), наш господин Саад бин ар-Раби (пусть Аллах будет доволен им) предлагает нашему господину Абдуррахману ибн Ауфу (пусть Аллах будет доволен им) взять половину его имущества. Но Абдуррахман ибн Ауф, в знак крайней скромности, отказался и сказал: «Укажи мне на ваш рынок». И Абдуррахман ибн Ауф начал торговлю и усердно работал, пока он не стал одним из самых богатых людей в Медине.

Одним из светлых образов жизни сподвижников Пророка Мухаммада является возвращение к истинности. Ведь сподвижники (да будет доволен ими всеми Аллах) были весьма склонны придерживаться истинности и не считают для себя зазорным возвращение к ней. Сообщается, что Абу Мас’уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) избивая своего невольника, я услышал позади себя голос: “Знай, о Абу Мас’уд, что, поистине, Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с ним!” И когда я повернулся, оказалось, что это был посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда я сказал: “О посланник Аллаха, он свободен ради лика Аллаха!”, — (что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то) он воскликнул: “Поистине, не сделай ты этого, тебя обязательно опалил бы огонь! (или: … коснулся бы огонь!)”».

Мы можем говорить и о выполнении завета. Ведь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привил своим сподвижникам ценность выполнения завета и призвал их соблюдать его. Рассказывается, что Муавия бин Аби Суфьян (да будет доволен им Аллах) заключил с Римлянами договор. А в один день Муавия бин Аби Суфьян стремился приблизиться к их границам, чтобы напасть на них сразу же после окончания действия данного договора. Однако один из сподвижников Пророка, мир ему и благословение, очень быстро пробежал за ним, говоря: “Аллах Велик! Аллах Велик! Соблюдайте договор, и отказывайтесь от предательства”. Тогда оказалось, что это Амр ибн Абаса (да будет доволен им Аллах), который передал: пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если кто-то заключил договор с какой-либо общиной, то ему стоит не затянуть или развязать узел в одностороннем порядке, иначе открыто расторгнуть договор с ней”. После чего Муавия бин Аби Суфьян (да будет доволен им Аллах) отступился.

Вот что я хотел бы сказать. Я прошу у Аллаха прощения и для меня и для вас.

***

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Печати всех пророков и посланников – нашему господину Мухаммаду – его семье, сподвижникам и всем, кто последовал за ним вплоть до Судного дня.

О мои братья в исламе!

     Сподвижники пророка Мухаммада (да будет доволен ими всеми Аллах) показали хорошие примеры восстановления мирской жизни с помощью религии. Ведь у каждого из них была своя работа, в которой он достиг совершенства. Среди них были торговцы, лидеры, ученые и так далее. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  «Самым милосердным в моей умме по отношению к моей умме является Абу Бакр, и самый строгий из них в религии Аллаха — ‘Умар, самый стеснительный из них ‘Усман, лучшим судьей из них является ‘Али ибн Аби Талиб, лучшим чтецом книги Аллаха является среди них Убай ибн  Ка’б, лучше всех запретное и дозволенное знает среди них Му’аз ибн Джабаль, лучше всех вопросы наследия знает Зайд ибн Сабит. И поистине, у каждой общины был свой доверенный человек/амин/, а  доверенным этой общины является Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах».

Труды сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах) принесли хорошие плоды, а посланник Аллаха (мир ему и благословение) ободрял их и отмечал им лучшие дела, которые они умело совершали в знак почитания им и их работе. В качестве примера можно привести историю ‘Усмана, которая произошла перед походом на Табук. Передается: «Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, снаряжал “армию тягот”, ‘Усман принёс ему тысячу динаров и высыпал их ему на колени. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Не навредит ‘Усману то, что он совершит после этого дня”».

     Можно говорить и о строгом наблюдении за дозволенным и проявлении богобоязненности по отношению ко всем вопросам. В качестве примера можно привести историю Джарира ибн Абдулла (да будет доволен им Аллах). Однажды он послал слугу купить для него лошадь. Слуга нашел человека, который продавал лошадь за триста дирхамов и пришел обратно вместе с продавцом к хозяину, чтобы тот оплатил покупку. Джарир ибн Абдулла посмотрел на лошадь и понял, что владелец оценил ее слишком дешево. «Ты не продашь ее мне за четыреста дирхамов?» — спросил он. Продавец согласился. «А как насчет пятисот?» Так он продолжал этот необычный торг и наконец, купил лошадь за восемьсот дирхамов. Позже его спросили – зачем ты это сделал? «Продавец не знал подлинной цены этой лошади», — объяснил он, — «я просто заплатил за нее справедливую цену, потому что я обещал нашему Пророку (мир ему и благословение Аллаха) быть всегда искренним и желать добра каждому мусульманину».

Каждый из сподвижников хорошо знал свои обязанности и не превысил свои права. Во время правления халифа Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, Умар аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, был назначен судьей. Однако поработав целый год, судья подал халифу прошение об отставке. Удивленный Абу Бакр спросил Умара: «Неужели ты просишь отставку из-за сложности работы?» «Нет, — ответил Умар. — я убежден, что моя работа не имеет смысла в среде верующих. Ибо каждый из них знает свои права и не требует свыше этого, всякий знает и свои обязанности и не нарушает их. Все они желают друг другу того же, чего желают самим себе. Когда кто-либо отсутствует из них, то они ищут его, а если кто-либо заболевает, они навещают его. Когда кто-либо из них бедствует, ему помогают, и если  кто нуждается в чем-либо, они всегда оказывают ему содействие. А когда кого-либо постигает несчастье, то они утешают его. Их религия — наставление, их нрав — это призыв к доброму и удерживание от дурного! В чем же они будут вести между собой тяжбу?».

     Как же нам нужно вернуться к хорошим моральным образцам праведных сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение), придерживаться их этики и показать правильный образ религии ислама, который является религией милости, терпимости, человечности и мира для всех людей!

О Аллах, обереги для нас нашу страну, наш народ, нашу армию и полицию!

О Аллах, надели Египет и все страны мира благоденствием и процветанием!