Великий Египет со своей этикой и цивилизацией

Mokhtar-300x198

Нет сомнения в том, что Египет ـــ великая страна благодаря своим руководителям, ученым, мужчинам, женщинам, парням, девушкам, истории, цивилизации и интеллектуальной, ученной, культурной, военной, и человеческой ведущей роли в регионе. Неужели самой важной характерной чертой великого Египта являются широкий кругозор, толерантность и способность преодолевать трудности и проходить мимо мелочей и подлости. Итак, Египет водит себя по принципу того, кто сочинил: Дурак ко мне так дурно относится, А я ненавижу отвечать ему. Дерзость его увеличивается, Но приятно пахнет благоразумие мое. Однако есть ясное различие между благоразумной мягкостью, вытекающей из мощности, и слабостью, вытекающей из покорности. Ведь, Египет ведет себя по первому принципу и не знает второго. Египет выступает в качестве старшего брата, стремящегося объединить всё всместе, препятствующего всякому разрыву своей семьи и любой угрозе ее бытию и не способного оставить своих унижающих к нему братьев при несчастьях. Ввиду этого, ведущий Египет не может отказаться от актуальных вопросов своей нации, но, в то же время, не может пойти на конфликты по поручению или приказу каких-нибудь сторон, не знающих как хорошо распорядиться и не постигающих египетскую политическую мудрость и опытность. Поистине, Египет за всю свою историю богат этикой и моралью. Египтяне никогда не знали предательства, измены, агрессии и несправедливого нападения на кого-нибудь. Скорее, Египет полностью поддержал и оказывал всевозможную помощь братским и дружественным странам, а также за всю свою историю знаменит добрососедскими отношениями и толерантностью, приятным сожитием и весёлостью своего народа. Египет и свой народ по здравой и чистой натуре опровергают фанатизм, фундаментализм и экстремизм, а волны ненышнего насилия являются исключительным случайным явлением и выступают в качестве летнего облака, скоро расходящегося. Египет освоил многие признаки иных цивилизаций, принял полезное и выгодное, а бросил плохое и дурное. Вот Аль-Азхар аш- Шариф в Нем за всю свою историю (почти тысяча лет) твердо гарантирует указанную толетарность и уммеренность не только в Египте или в арабском мире или в исламском мире, но и во всём мире. В данном контексте были сочтены следующие стихи: Египет- колчан есть в защите и иждивении, Его безопасность в Коране обеспечивается. Иногда спотыкается Он, но случайный тень, Очень скоро далеко совсем рассеивается. Неприступной крепостью для Ислама, Клапаном для знатных арабов вернется. Привет протятуной Ему с миром руке, А для противника всё готовится. Не принимаем ни агрессии, ни унижения, Поистине, мужество у нас базируется. одного из двух мы возжелаем Либо победа, либо шахада Пусть спросят у истории о Его героях, И постигают о солдатах речь пророка! Лучшие среди воинов это египетские, Так, цени достоинство и значение Египта! А вот часто посещаемый аль-Азхар, Сохранил и защитил науки на века. Он в каждой пяди мира распространил, Кроме Ислама для толетарности нет титула. Да благословит Аллах Мухаммада, имама и лучшего из всего человечества.