Lezioni morali apprese dal sermone d’Addio

Lode ad Allah, Signore dell’Universo, che disse nel Nobile Corano:”Oggi ho reso perfetta la vostra religione, ho completato per voi la Mia grazia e Mi è piaciuto darvi per religione l’Islàm”

 Testimonio che non c’è divinità oltre ad Allah, l’Unico senza alcun socio, e che il nostro Maestro e Profeta Mohammad è il Suo servitore e Messaggero. O Allah, concedi la tua pace e le benedizioni a lui, alla sua Famiglia, ai suoi Compagni e a coloro che li seguono con rettitudine fino all’Ultimo Giorno. Seguitando in merito,

 Allah, l’Altissimo, invio’  il Messaggero (Pace e benedizioni di Allah siano su di lui) con la guida e la religione della verità per portare le persone dalla tenebre alla luce e per guidarli alla via retta, alla salvezza, e alla felicita’ nella vita mondana e in quella dell’Aldila’. Il Profeta(Pbsl) invitava la gente ad addottare i sublimi valori, le virtu’ migliori, completando la missione divina al modo migliore e perfettissimo. Dedicava tutta la sua vita ad esaltare i valori umanitari con le parole e le azioni.

Quando Allah(L’Onnipotente) autorizzò il Profeta (Pace e benedizioni di Allah su di lui) a eseguire il quinto pilastro dell’Islam, cioe’ Hajj o il Pellegrinaggio,  il Profeta (Pace e benedizioni di Allah su di Lui) si fermò ad Arafat, alle rocce, in mezzo al  più grande raduno dell’umanità – in quel momento – spiegando i rituali di Hajj ai suoi compagni e a quelli che li seguirono,esaltando le virtu’ umanitarie ed etiche, nel momento in cui sentiva l’avvicinanza alla morte e alla fine della vita. Il suo Sermone includeva molte e grandi eloquenti, considerate una dottrina a tutta l’umanità.

   Tra queste lezioni morali ricodiamo: l’esaltazione del principio della giusitiza e dell’equita’ tra tutta la gente. Di questo disse il Profeta(Pbsl): O gente! Allah disse: O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e da una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah, il più nobile di voi è colui che più lo teme. Un arabo non é superiore ad un persiano né un bianco ad un nero, tranne che in timor di Allah.

Il Profeta(Pbsl)fece del timore di Allah e la buon’azione il criterio della preferenza, in base all’ordine di Allah(l’Onnipotente) rivelato nel Nobile Corano:”  O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah, il più nobile di voi è colui che più Lo teme. In verità Allah è sapiente, ben informato.”

Tutte le persone sono uguali in diritti e doveri, senza discriminazione di classe o pregiudizio tribale, e questo è ciò che è richiesto dalla giustizia, che è l’equilibrio tra l’istituzione del diritto, la moderazione delle nazioniAllah disse:”Quando parlate siate giusti, anche se è coinvolto un parente”

Allah disse:” Allah vi ordina di restituire i depositi ai loro proprietari e di giudicare con equità quando giudicate tra gli uomini” e disse anche “Non vi spinga all’iniquità l’odio per un certo popolo. Siate equi: l’equità è consona alla devozione. Temete Allah. Allah è ben informato su quello che fate

 

  Tra queste lezioni, c’e’ anche, la sacralita’ del sangue, dell’onore, e delle proprieta’.

Narrato da Abd el Rahman Bin Abi Bakra( Che Allah si compiaccia di lui) che una volta, il Profeta (Pbsl) stava cavalcando il suo cammello e un uomo teneva le redini. Il Profeta (Pbsl) chiese: “Che giorno è oggi?” Rimanemmo in silenzio, pensando che avesse potuto dare a quel giorno un altro nome. Disse: “Non è il giorno di Nahr (macellazione degli animali del sacrificio)” Abbiamo risposto: “Sì”. Inoltre chiese: “Di che mese è questo?” Restammo di nuovo in silenzio, pensando che volesse dargli un altro nome. Quindi disse: “Non è forse il mese di Dhul-Hijja?” rispondemmo “Sì”. Disse: “In verità! Il vostro sangue, proprietà e onore sono sacri tra voi (cioè i musulmani) come la sacralita’ di questo tuo giorno, in questo mese e in questa votra città. Informate coloro che sono assenti perché coloro che sono assenti potrebbero comprendere (quello che ho detto) meglio del pubblico attuale,”

In questa situazione, il Profeta (Pbsl) attirò l’attenzione dei suoi compagni e portò alla loro mente queste parole eloquenti che includevano questo nobile metodo profetico, basato sulla sacrarlita’ del sangue, del denaro e dell’onore. Nessuno ha il diritto di violare queste tre cose, perche’ l’Islam invita alla pace, alla sicurezza, alla stabilita’ della vita, e non fa distinzione tra un essere umano e qualsiasi altro essere umano, indipendentemente da razza, colore o religione, perche’ la Shariia islamica garanisce la pace, la stabilita’ e la sicurezza a tutta l’umanita’.

Allah disse:” E, a parte il buon diritto, non uccidete nessuno di coloro che Allah ha reso sacri. Ecco quello che vi comanda, affinché comprendiate”

Allah (l’Onnipotente) vede quello che uccide una sola anima ingiustamente come se uccidesse tutta l’umanità,

Allah(Onnipotente) disse:”Chiunque uccida un uomo, che non abbia ucciso a sua volta o che non abbia sparso la corruzione sulla terra, sarà come se avesse ucciso l’umanità intera. E chi ne abbia salvato uno, sarà come se avesse salvato tutta l’umanità

Al fine di confermare la sacralita’ del sangue  e la condanna dell’aggressione verso gli altri, Il Profeta( Pbsl) avverti’ nel Sermone d’Addio della violazione della sacralita’ del sangue umano, dove il Profeta(Pbsl) disse:” State attenti a non andare alla rovina, dopo di me, litigando tra voi e facendovi violenza gli uni gli altri.”

    L’Islam ha proibito la trasgressione sul denaro come ha proibito la trasgressione sulle anime in ogni forma.

Allah (l’Onnipotente) disse:” O voi che credete, non divorate vicendevolmente i vostri beni, ma commerciate con mutuo consenso, e non uccidetevi da voi stessi. Allah è misericordioso verso di voi

Disse Allah (l’Altissimo):” Non divoratevi l’un l’altro i vostri beni, e non datene ai giudici affinché vi permettano di appropriarvi di una parte dei beni altrui, iniquamente e consapevolmente.”

Al fine di preservare il bene pubblico, la legge islamica proibì il furto e ha privisto una una punizione dissuasiva per essa, e di questo disse Allah, l’Onnipotente:” Tagliate la mano al ladro e alla ladra, per punirli di quello che hanno fatto e come sanzione da parte di Allah. Allah è eccelso, saggio”

 

L’Islam ha anche proibisce l’espropriazione illecita della terra degli altri in qualsiasi forma. Di questo il Messaggero di Allah (Pbsl) disse: “l’usurpatore di una pezzettino di terra verra’ il Giorno del Giudizio Universale con un colletto che misura sette volte (questa) terra e sarà posto al collo suo come una punzione divina “.Allo stesso modo, l’Islam proibisce di attaccare o violare l’onore delle persone in qualsiasi forma, siamo musulmane o non musulmane. L’Islam anche proibisce l’adulterio, Allah, Gloria a Lui, disse: “Non ti avvicinare alla fornicazione. È davvero cosa turpe e un tristo sentiero! “. Allo stesso modo, il Profeta (Pbsl) proibì severamente di accusare le donne caste di fornicazione senza prove dicendo: “Evitate di commettere i sette grandi peccati che uccidono. Gli fu chiesto: Quali sono i Messaggeri di Allah? Egli rispose: “… e l’accusa senza prove, donne caste, negligenti e credenti, di fornicazione“. Proibì anche l’insulto e la maledizione dicendo:”Insultare un musulmano è una perversità e combatterlo è un’incredulità”.

  Tra la morale di questo sermone c’è, anche, la chiamata all’unione e l’avvertimento contro la dispersione, dove disse Il Profeta(Pbsl): “Il diavolo ha disperato di essere adorato nella vostra terra fino alla fine dei tempi. Era soddisfatto che tu non fossi a conoscenza degli atti vili. Prestate attenzione quindi alla vostra religione. Pertanto, uniamoci e aderiamo all’alleanza di Allah, Gloria a Colui che dice: “E aggrappiamoci all’alleanza di Allah e non dovete essere divisi” e “Obbedite ad Allah e al Suo Messaggero; e non litigate, altrimenti vacillerte e perderete la forza.

E dovete sapere che la dispersione e la divisione non hanno nulla a che fare con l’Islam. Allah, Gloria a Lui, disse: “Tu non sei responsabile di coloro che hanno fatto scismi nella loro religione e hanno formato delle sette. La loro sorte appartiene ad Allah. Li informerà di quello che hanno fatto“. L’Islam chiede l’unione e mette in guardia contro la disunione e la dispersione.

Tra la morale di questo sermone vi è l’obbligo di adottare i precetti del Libro di Allah, Gloria a Lui e la Sunnah del suo Messaggero (Pbsl) che disse: “Lascio a voi una cosa, se la fate, non vi perderete mai dopo di me: Il libro di Allah e la mia Sunnah. Il nobile Corano è l’eterno miracolo, l’errore è lungi dal toccarlo, né prima né dietro, non cambia nel tempo. È con quale e con la Sunnah del Profeta (Pbsl) che Allah estingue le passioni e stermina le differenze. Allah, Gloria a Lui, disse: “O voi che credete, obbedite ad Allah e al Messaggero e a coloro di voi che hanno l’autorità. Se siete discordi in qualcosa, fate riferimento ad Allah e al Messaggero, se credete in Allah e nell’Ultimo Giorno. È la cosa migliore e l’interpretazione più sicura”.  Impegnarsi nel Corano e nella Sunna è un segno per la fede e la prova della pietà. Allah, Gloria a Lui, disse: “No, per il tuo Signore, non saranno credenti finché non ti avranno eletto giudice delle loro discordie e finché non avranno accettato senza recriminare quello che avrai deciso, sottomettendosi completamente]. “Detto questo, imploro il perdono di Allah sia per me che per voi.

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Lode ad Allah, Signore dell’Universo, affinché la salvezza e le benedizioni di Allah siano conferite all’onesto Profeta, alla sua famiglia, ai suoi compagni e ai loro giusti seguaci fino all’Ultimo Giorno. Quindi … i miei fratelli nell’Islam! Certo, il Sermone d’Addio è il primo documento e la prima dichiarazione sulla protezione dei diritti umani, perché contiene valori che preservano la dignità dell’uomo, realizza la sua pace e la sua sicurezza. Una delle morali trattate da questo Sermone è il posto occupato dalle donne nella Sharia islamica. Il Profeta (Pbsl) fece testamento a favore della donna, in riconoscimento della sua posizione; le donne sono le sorelle equivalenti degli uomini in diritti e doveri reciproci tra i due sessi. Il Profeta (Pbsl) disse: “Hai diritti che appartengono alle tue mogli e hanno diritti che appartengono a te”

L’Islam ha onorato la donna come madre, sorella, figlia e moglie. Le assicura i diritti che garantiscono la felicità sia qui che nell’Aldilà e preserva la dignità umana. Interrogato da un uomo: quale degli umani merita di più la mia buona compagnia? Il Profeta rispose: “È tua madre”. L’uomo reinterpretò: allora, chi è? Il profeta risponde: “È tua madre”. L’uomo reinterpretò: Allora, chi è? Il Profeta rispose: “È tua madre”. L’uomo reinterpretò: Allora, chi è? Il Profeta rispose: “È tua madre”. L’uomo reinterpretò: Allora, chi è? Il Profeta rispose: “È tuo padre”. Il Profeta (Pbsl) disse anche: “Chiunque abbia tre figlie, starà attento a educarle, dar loro da mangiare, dare loro qualcosa da bere e vestirsi con i propri beni, saranno un baluardo contro l’Inferno dell’Ultimo Giorno”. . In un’altra versione, disse, “Che si prende cura di due o tre ragazze, due o tre fino a quando non invecchia o muore, sarò con lui l’Ultimo Giorno come il pollice e il mezzo ” Secondo Abu Hurairah (che Allah sia contento di lui), il Profeta (Pbsl) disse: “Resta al passo con le donne, sono create con i fianchi. Il fianco più curvo è alto. Se lo aggiusti, rischi di romperlo, se lo lasci in quel modo, rimane curvo, parli bene con le donne.” La parola “buono” comprende tutte le forme di bontà, che richiede che l’uomo si comporti con le donne nel contesto dei buoni valori impliciti nella sua posizione di uomo.Dobbiamo tutti applicare tali valori che contengono il bene per tutta l’umanità. Questi sono davvero senza precedenti nella storia dell’umanità. Questo sermone di Addio ha saldamente ancorato le regole dei diritti umani e tracciano i principali valori umani ed etici che, una volta che le persone si impegnano e comprendono, garantiranno la felicità della vita mondana e quella dell’Aldila’.O nostro Signore, approvaci da noi le opere buone, Tu sei l’Auditore e l’Onnisciente, approvi il nostro pentimento, Tu sei Colui che accetta il pentimento, sei il Misericordioso!