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辞朝演讲的借鉴和教训

一切赞颂全归安拉,众世界的主。安拉(至高无上)在《古兰经》中说:“今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。”我见证:万物非主唯有安拉、独一无偶;我见证,穆罕默德是安拉的仆人及其使者。

安拉因正道和真教而派遣他的使者,以便他将人们从重重黑暗引入光明,他使人类走在行善的道路上,让他们远离迷误的道路。他引导他们走向今后两世的拯救和幸福之路,警告他们远离毁灭和痛苦之路。穆圣命令我们要具备美好的品德。我已为我们传达他主的使命,已为我们成全宗教。穆圣(求主赐福之)以其言行提升了对整个人类实现平安和安全的崇高价值,

当安拉命令穆圣履行伊斯兰教五大功修中的第五功修时,穆圣在阿尔法特山上给圣门弟子和伊斯兰民族说明朝觐仪式。他在这个演讲中说明人类的价值观。当时,穆圣开始觉得他归真的日期已渐进。在辞朝演讲中确有一些我们可以受益的借鉴和教训,其中包括:

1-确立人人平等和公正的原则。穆圣说: “众人啊!你们的养主是独一的,你们的父亲是独一的,除了敬畏安拉的准则以外,阿拉伯人与非阿拉伯人相等,黑肤色的人与红肤色的人相等。” 在安拉(至高无上)看来,人们之间优越的真正标准是敬畏安拉(至高无上)和善行,没有贫富贵贱,主仆级别之分,也无种族肤色之别,人人生而平等,他们在权利和义务方面都是平等的。这就是公正的基础,安拉说:“当你们说话的时候,你们应当公平,即使你们所代证的是你们的亲戚;你们当履行真主的盟约。他将这些事嘱咐你们,以便你们觉悟。”又说:“你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近於敬畏的。”。

2-生命、财富和声誉对我们都是神圣不可侵犯的。 艾布·伯克拉据其父传述:使者骑在由比拉勒拉着的一只骆驼上。使者问:“今天是什么日子?”我们没有说话,因为大家都认为使者要为这天重新命名。使者说:“难道今天不是宰牲日吗?”我们回答说:“是的。”使者又问:“这个月是什么月份?”大家都未说话,仍然以为他要为此月重新命名呢!使者说:“难道这不是祖勒·希哲(伊斯兰教历十二月)吗?”我们回答说:“没错”。使者说:“你们的生命、财富、声誉对你们来说,都是神圣不可侵犯的,犹如在本城中和此月中的这一天是禁日(伊斯兰规定,朝觐期间,任何朝觐者皆不可做非法之事,如杀生、诽谤、淫辞、等等。——-译者注)一样。希望在场者把这一讯息传达给不在场者,或许未到场者要比到场者更有觉悟。” 伊斯兰是平安、安全、和平、行善和善待他人的宗教。伊斯兰呼吁人人过着稳定的生活,没有贫富贵贱,主仆级别之分,也无种族肤色之别,人人生而平等,一视同仁,安拉说:“你们不要违背真主的禁令而杀人,除非因为正义。他将这些事嘱咐你们,以便你们了解。”又说:“除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。” 在讲演结尾时, 穆圣(求主赐福之)曾严厉警告过,生命对我们都是神圣不可侵犯的,他说:“真可伶啊!你们要记住在我之后,你们不要叛教,不要成为互相仇杀的卡非尔。”

伊斯兰也禁止剥夺(侵蚀)他人的财产,安拉说:“信道的人们啊!你们不要借诈术而侵蚀别人的财产,惟借双方同意的交易而获得的除外。”又说:“你们不要借诈术而侵蚀别人的财产,不要以别人的财产贿赂官吏,以便你们明知故犯地借罪行而侵蚀别人的一部分财产。”为了保卫钱财,伊斯兰教法禁止盗窃,盗窃是大罪之一,因此安拉规定偷窥者要受严重的惩罚,即割去他的手,至高无上的安拉说:“偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒。真主是万能的,是至睿的。”伊斯兰教法也禁止无理夺取他人的领土,穆圣说:“占人五寸土地者,这块土地就会像七倍大的火圈套在不义者的颈项上。”伊斯兰也禁止不无理侵犯他人的尊严,无论是穆斯林或非穆斯林,安拉禁止通奸而说:“你们不要接近私通,因为私通确是下流的事,这行径真恶劣!”穆圣也禁止诽谤贞洁的穆民妇女,它属于大罪,穆圣说:“你们避免七个毁灭性的大罪!他们问:安拉的使者啊!都是什么?他说:以物配主;玩魔术;杀害无辜;吃利息;吞并孤儿财产;临阵脱逃;诽谤贞洁的穆民妇女。” 穆圣(求主赐福之)曾严厉警告谩骂和争斗,因为那是违反伊斯兰礼仪的丑恶行为,先知(主赐福安)说过:“骂穆斯林是丑恶行为,杀穆斯林是不信主的行为。”

 3- 宣扬社会各个人之间的统一和合作的精神,不要自己分裂,穆圣说:“恶魔已经绝望有人在麦加崇拜他,但将有人顺服他,你们只要轻视善功,恶魔就快乐。”,因此,我们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂,正如安拉所说:“你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂。”又说:“你们当服从真主及其使者,你们不要纷争,否则,你们必定胆怯,你们的实力必定消失。”我们应该知道,分裂不属于安拉的宗教,正如安拉所说:“分离自己的宗教而各成宗派的人,你与他们毫无关系。”伊斯兰呼吁统一,并禁止分裂和争斗。

4- 应当遵守安拉的经典和穆圣的圣行,穆圣说:“我给你们留下了天经,你们只要遵循它,就永远不会迷误。我将来因你们而受审问。。。” 古兰经是安拉的言辞,是穆圣的永久奇迹,虚伪不能从它的前后进攻它。安拉以古兰经和圣行消除分裂、个人好恶和争执,正如安拉所说:“信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人,如果你们为一件事而争执,你们使那件事归真主和使者(判决),如果你们确信真主和末日的话。这对于你们是裨益更多的,是结果更美的。”遵守安拉的经典和穆圣的圣行是信仰的一个标志,也是敬畏安拉的明证,安拉说:“指你的主发誓,他们不信道,直到他们请你判决他们之间的纷争,而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂,并且他们完全顺服。”

我说了以上这些,求安拉饶恕我和你们。

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一切赞颂全归安拉,众世界的主,我见证:万物非主唯有安拉、独一无偶;我见证,穆罕默德是安拉的仆人及其使者。  求安拉赐福于他及其家人,以及所有圣门弟子和跟随他们的众人,直到报应日。

各位穆斯林:

毫无疑问,辞朝演讲就是保护人权的第一份文件和世界宣言,因为在辞朝演讲中确有一些维护尊严和保障安全的人类价值观。我们从辞朝演讲中可以受益的最重要的借鉴和教训还有,说明伊斯兰教法中的妇女地位。穆圣叮嘱我们要善待妇女,这是为了说明她地位。女人是男人的姐妹,在承担责任方面,除了集体礼拜等有证据说明妇女无须承担责任的以外,她和男人完全一样。根本上来说,女人和男人一样承担责任,正如穆圣所说:“真的!你们的妻子对你们负有责任,你们对她们也负有责任。”

伊斯兰尊重女人,要求保护和照顾她,无论是母亲、姐妹、女孩或妻子。女人在伊斯兰教中拥有维护她尊严的无数权利和义务,同时,这种权利和义务让她得到今后两世的幸福。曾有个人来到安拉的使者跟前问道:“安拉的使者啊!人们中谁最应该得到我的善待?”使者说:“你的母亲。”又问:“其次是谁?”使者回答:“你的母亲。”那人再问:“再其次是谁?”回答:“你的母亲。”此人还问:“那再再其次是谁呢?”使者回答:“你的父亲。”又说:“谁有三个女子,因她们而忍耐,给她们吃喝,并给她们衣服,在末日复生,则避免进火狱。”又说:“抚养两个女孩长大成人者,在末日,我离他如同这两手指间(并拢)的距离。”又说:“你们好好对待女人,因为女人是从肋骨上造化的。肋骨的弯曲部位在它的最上边。如果你要取直它,就会弄断它;如果你放任不管,它将永远保持弯曲。所以你们善待女人吧!”

我们具备这种给所有人类带来喜悦和幸福的高尚的价值观和高尚的道德是非常必要的。这种高尚的价值观已制定了人权的规则,也确立了能让人得到今后两世的幸福的原则和人类价值观。

我们的主啊!求你接受我们的敬意,你确是全聪的,确是全知的。求你恕宥我们,你确是至宥的,确是至慈的。