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Les causes apparentes et cachées de la levée de l’épreuve et l’obligation d’obéir à celui qui détient l’ordre

Louange à Allah, Seigneur de l’Univers Qui dit dans Son Noble Livre : « ô notre Seigneur ! C’est en Toi que nous mettons confiance, vers Toi que nous repentissions et  c’est à Toi le retours ultime ». J’atteste qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, Gloire à Lui, j’atteste que notre maitre et prophète Mohamad est Son serviteur et Messager. Ô Allah, accorde à lui Ton Salut et Tes bénédictions, ainsi qu’à sa famille, ses compagnons et ceux qui leur suivent d’une rectitude jusqu’au Dernier-Jour

Ensuite…

L’épreuve est l’une des Traditions d’Allah dans la création. Allah, Gloire à Lui, dit : « En effet, Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l’épreuve. [C’est pourquoi] Nous l’avons fait entendant et voyant ».

Pour lever l’épreuve, Allah dressa des causes apparentes et d’autres cachées. Pour celles apparentes qu’il faut prendre au maximum comme s’il s’agit d’un tout, en l’occurrence, les moyens scientifiques, les précautions indiquées par les spécialistes et la mise en application des directives lancées par les instances étatiques officielles. Obéir à celui qui détient l’ordre et ses délégués des institutions de l’Etat national est obligatoire. Le Vrai Dieu, Gloire à Lui, dit : « obéissez à Allah, obéissez au messager et à ceux qui détiennent l’ordre parmi vous » et « interrogez les gens du rappel si vous ne connaissez pas ». Les gens du rappel sont les spécialistes dans tous les domaines. Ainsi, du point de vue légitime, il ne faut point outrepasser les instances de l’Etat, chacune dans le cadre de sa compétence.

 Parmi les moyens apparents, le fait de s’engager de la propreté. L’islam y accorde une attention particulière en en faisant une nécessité légitime pour protéger l’homme des maladies et nuisances. Allah, Gloire à Lui, dit : « Certes, Allah aime ceux qui repentent et aime ceux qui se purifient ». Notre prophète (SBL) dit : « la propreté est la moitié de la foi » et « purifiez vos cours ». Il s’agit ici de cours de maisons, d’écoles, d’usines, de routes et de carrées entre autres. L’islam accorde une attention particulière au fait de se laver les mains lors des ablutions. Allah, Gloire à Lui, dit : «Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes ; passez les mains mouillées sur vos têtes ; et l’avez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes pollués ‹junub›, alors purifiez-vous (par un bain) ; ». Se laver les mains jusqu’aux coudes est l’un des piliers des ablutions. On y ajoute qu’il est un acte sunna de commencer les ablutions par ses laver les mains trois fois, puis de se rincer la bouche trois fois, ensuite respirer de l’eau avec les narines trois fois. On se lave le visage trois fois puis on se lave les mains jusqu’aux coudes trois fois à titre obligatoire. Le prophète (SBL) dit : « lorsque l’un de vous se lève de son sommeil, il ne doit pas insérer sa main dans un récipient avant de se la laver trois fois ». Il est recommandable de se laver avant et après le manger. Cela prouve qu’il n’a point d’opposition entre la science et la religion, préserver l’hygiène est l’une des finalités des religions. Le prophète (SBL° dit : « point de préjudice, pas de tort ». Il faut suivre toutes les mesures préventives pour se préserver contre la prolifération de maladies et épidémies telles : interdire de s’embrasser, amoindrir de serrer les mains et s’éloigner des rassemblements.

Ce sont les crises et situations critiques qui manifestent les véritables éthiques des gens. Nous devons tous nous entretenons de l’inter-clémence et nous éloigner complétement de l’égoïsme, de l’individualisme et de toute sorte du monopole, de la part du vendeur qui cherche à hausser le prix et de la part de l’acheteur par convoitise et égoïsme. Le monopole est censé créer un déséquilibre entre l’offre et le demande. Le prophète (SBL) dit : « fautif est celui qui procède au monopole » et « le monopoleur est maudit ». Il dit également : « l’un de vous n’est croyant à moins qu’il n’aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même ».

Le deuxième sermon

Louange à Allah, Seigneur de l’Univers, que le Salut et les Bénédictions d’Allah soient accordés au Dernier prophète et messager, notre maître Mohamad, à sa famille, ses compagnons et les suivants de ces derniers.

Mes frères en islam..

Pour les moyens cachés qui doivent être toujours sous nos yeux, on en cite le fait de compter parfaitement à Allah. Allah, Gloire à Lui, dit : « compte donc à Allah, Allah aime ce qui comptent sur Lui ». Cela ne contredit point de se servir des moyens. Le prophète ordonna à un homme d’attacher sa chamelle tout en mettant confiance en Allah. Il nous faut se servir des moyens scientifiques et de prendre toutes les précautions nécessaires tout en mettant confiance en Allah Qui détient toutes les affaires.

Il faut aussi invoquer et supplier Allah, Gloire à Lui Qui dit : « il leur vaudrait mieux, lorsque Notre épreuve leur vient, de Nous supplier ». On a tous besoin de supplier sincèrement Allah, Gloire à Lui, de lever l’épreuve des pays, des serviteurs et de l’humanité entière et que cette épreuve soit une chance pour que chacun de nous révise ses rapports avec son Seigneur.

Il faut que chacun se prémunisse par évoquer constamment le Nom d’Allah, Gloire à Lui. Le prophète (SBL) dit trois fois : «tout serviteur dit le matin et le soir de chaque jour : au Nom d’Allah, avec Son nom rien ne pourrait nuire, ni sur la terre, ni au ciel, rien ne lui nuirait ». Il dit également : « quiconque arrive à un endroit et dit : je cherche secours aux Amples Paroles d’Allah contre ce qu’Il créa, aucune nuisance ne le frapperait ».

On cite également la charité. Le prophète (SBL) dit : « protégez vos biens par la zakat, cherchez remède à vos malades dans les actes charitables et préparez les invocations à l’épreuve ».

O Allah, mets-nous parmi ceux auxquels Tu accordes la bonne santé, parmi ceux que Tu protège et préserve notre pays et tous les pays du monde

A l’enceinte de la Sourate le Voyage nocturne

Louange à Allah Qui amena Son serviteur dans un voyage nocturne de la Mosquée Sacrée jusqu’à la Mosquée d’Aqsa. J’atteste qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, Gloire à Lui, j’atteste que notre maitre et prophète Mohamad est Son serviteur et Messager. Ô Allah, accorde à lui Ton Salut et Tes bénédictions, ainsi qu’à sa famille, ses compagnons et ceux qui leur suivent d’une rectitude jusqu’au Dernier-Jour

Ensuite…

Allah, Gloire à Lui, soutint Ses messagers (salut sur eux) par les miracles  dont celui du voyage nocturne par lequel Il soutint notre prophète Mohamad (SBL). A ce propos Allah, Gloire à Lui, dit : « Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni l’alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, le Clairvoyant ». Contemplant ce miracle Divin on réalise qu’il contient un bon nombre de leçons morales dont l’Omnipuissance absolue d’Allah Qui dit : « Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : ‹Sois›, et c’est. ».

On en cite également la facilité qui suit la difficulté et l’issue après le malheur. Le prophète (SBL° après avoir subi des diverses formes de nuisance de la part des polythéistes, dans le Sentier d’Allah, pour transmettre le Message de son Seigneur, Gloire à Lui, le miracle du voyage nocturne et d’ascension lui vint à titre de glorification et lauréat, ainsi qu’un soutien divin et une issue après la disette. Allah, Gloire à Lui, dit : « A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! »

On en cite également la grandeur du statut de serviteurs. Allah, Gloire à Lui, dit : « Il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla ». Etre serviteur d’Allah, Gloire à Lui, est une grand honneur et une honorabilité exemplaire. C’est bien la Finalité Divine à la base de laz création et le message de tous les prophètes et messagers (salut sur eux). On y ajoute la place qu’occupe la Mosquée d’Al Aqsa  à destination de laquelle « yait le voyage nocturne de notre noble prophète (SBL) et à partir de laquelle s’élança l’ascension aux hauts cieux. Elle est la première des deux Qiblas et la troisième des deux grands sanctuaires. Nous implorons Allah, Gloire à Lui, d’affermir les gardiens de ses alentours et de la rendre honorablement aux musulmans.

On cite dans la même perspective la place de la Salat, ses vertus et sa spécificité. Au cours du voyage nocturne, son voyage se termina au jujubier du fini au sixième ciel,  Allah lui donna trois choses : la salat, les derniers versets de la Sourate la Vache et la bonne nouvelle que tous les membres de sa communauté auront absous leurs péchés à condition qu’ils associent rien à Allah, Gloire à Lui.

Parmi ces morales il y a les rapports communs inter-religieux. Le prophète (SBL) dit : « les prophètes sont semblables aux frères germains dont les mères sont diverses (les législations) et le père est le même (la doctrine). La nuit du voyage nocturne, mes prophètes se rassemblèrent pour accomplir la salat derrière le prophète Mohamad (SBL). Ils lui souhaitèrent le bienvenu et fit des invocations à sa faveur. Pn cite également le recours aux moyens. Lors de son arrivée à Jérusalem, le prophète (SBL) attacha sa bête (boraq) au même maillon où les prophètes attachaient les leurs. On cite également la distinction entre les croyants sincères et ceux qui ne le sont pas. Lorsque les mecquois dirent à Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) ; ton compagnon prétend être amené en voyage nocturne à Jérusalem, il répondit : l’a-t-il dit ? Oui, répondirent-ils. Il reprit : s’il l’a dit, il est donc véridique. On lui dit : crois-tu qu’il est allé à Jérusalem et y est revenu avant le matin ? Abou Bakr répliqua : je le crois en plus étonnant que cela : la révélation céleste qui descend sur lui le matin ou le midi. C’est pourquoi Abou Bakr fut nommé As-Siddiq

Disant cela, j’implore le Pardon d’Allah aussi bien pour moi que pour vous.

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Louange à Allah, Seigneur de l’Univers, que le salut et les bénédictions d’Allah soient accordés au dernier prophète et messager, notre prophète Mohamad, à sa famille, ses compagnons et leurs suivants

Ensuite… mes frères en islam !

Autant que la Sourate le voyage nocturne parla de ce voyage béni, elle traita la bonté vis-à-vis des père et mère. Allah, Gloire à Lui, dit : «et ton Seigneur a décrété: ‹n’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère ». Allah, Gloire à Lui, accorda plus d’attention à la mère en raison des douleurs de grossesse, d’accouchement, d’allaitement et d’éducation qu’elle supporte. Allah, Gloire à Lui, dit : « et Nous fîmes testament à l’être humain en faveur de ses père et mère. Sa mère l’a conçu d’une souffrance après souffrance ». Lorsqu’un gomme interrogea le prophète (SBL) : qui est parmi les gens le plus méritoire de ma bonne compagnie ? Le prophète de répondre : « c’est bien ta mère », Puis qui ? Réinterrogea l’homme ? ? Le prophète de répondre : « c’est bien ta mère » ? Le prophète de répondre : « c’est bien ta mère » ? Le prophète de répondre : « c’est bien ton père ». La Charia exige que la satisfaction de l’homme est l’une des causes de l’Agrément d’Allah, Gloire à Lui. Un gomme alla demander permission du prophète (SBL) pour sortir faire le djihad. Le prophète l’interrogea : « ta mère est-elle encore vivante ? » Oui, répondit l’homme. Le prophète de reprendre : « vas lui rendre bonté’ ». L’homme insista sur sa demande, le prophète (SBL) lui dit : « malheur à toi ! Va rester sous ses pieds, c’est là-bas la voie qui mène au paradis ». La bonté à rendre à la mère se réalise par être généreux vis-à-vis d’elle et lui apporter de la joi. Cette bonté doit durer après sa mort par lui invoquer Allah, lui implorer le pardon, faire des charités en sa faveur et rendre bonté à sa famille. Le prophète (SBL) dit : « l’acte le plus pieux est de rendre bonté aux siens de son père ».

En guise de conclusion, on affirme la nécessité d’obéir à ce qui détient l’ordre ou sin délégué dans les instances de l’Etat national, chacun dans le cadre de son compétence. Les gens du rappel sont ceux spécialisés dans tous les domaines. Ainsi, du point de vue légitime, il ne faut pas outrepasser les compétences des institutions étatiques.

Le Ministère des Waqfs met en garde contre les pages et sites web suspects et affirme qu’il ne faut prendre des informations ou instructions que sur n’importe que affaire communautaire que des sites officiels de l’Etat, chacun dans le cadre de ses compétences et le travail qui lui est confié. O Allah, affermis-nous sur Ta Religion, préserve nos pères et mères, notre Egypte et tous les pays du monde.

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